بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي عل محمد وآل محمد
جاء إعرابي إلى أمير المؤمنين علي عليه السلام فقال : إني رأيت كلباً وطأ شاة فأولدها ولداً فما حكم ذلك ؟؟
فقال عليه السلام : اعتبره في الأكل , فأن أكل لحماً فهو كلب, وإن أكل عشباً فهو شاه
فقال ألأعرابي : وجدته مره يأكل هذا ومره يأكل هذا
فقال عليه السلام : اعتبره في الشرب فإن كرع فهو شاه وإن ولغ فهو كلب.
فقال الأعرابي : وجدته يلغ مره ويكرع مره أخرى.
فقال عليه السلام : اعتبره في المشي مع الماشيه فإن تأخر عنها فهو كلب , وإن تقدمها أو توسطها
فهو شاة.
فقال الأعرابي : وجدته مره هكذا ومره هكذا.
فقال عليه السلام : اعتبره في الجلوس فإن برك فهو شاه وإن أقعى فهو كلب.
فقال الأعرابي : وجدته يفعل هذا مره وهذا مره.
فقال عليه السلام : اذبحة فإن وجدت له كرشاً فهو شاه وإن وجدت له أمعاء فهو كلب .
………………….
أراد مرة عليه السلام أن يصلي بالناس واذا بيهودي يقف خلفة ، فأراد اليهودي أن يسأله سؤالا يعجز عنه فيلهيه عن أداء الصلاة بتفكيره بذلك السؤال.
فجاء إلى علي عليه السلام فقال له يا علي سمعت رسول الله يقول عنك انك باب الحكمة لكثرة علمك وأريد انا أن أسألك سؤال عجزتُ عن الرد عليه .. فقال عليه السلام اسأل.
فقال اليهودي أريد أن اسأل ما هي الحيوانات التي تبيض وما هي الحيوانات التي تلد؟
فقال علي عليه السلام الاجابة بسيطة.
فتعجب اليهودي ظنا منه أن علي عليه السلام سيلتهي في الصلاة وهو يتذكر الحيوانات التي تلد والحيوانات التي تبيض .. فقال علي عليه السلام كل حيوان له أذنان بارزتان يلد وكل حيوان ليس له أذنان بارزتان لا يلد ..فتبارك الله أحسن الخالقين.
انتهى
وفي سؤال حول الحوت .. هل له أذنان أم لا؟ .. فالعلم الحديث اثبت ان للحوت أذنان ظاهرتان إذا فهو يلد .. وهذا دليل واضح على محيط مولانا علي عليه السلام في العلم . فهو باب مدينة العلم
.. وكل باب من خلفه ألف باب من العلم.
السلام عليك يا مولاي يا ابا الحسن ورحمة الله وبركاته
الجمعة أبريل 30, 2010 1:02 am
